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Historia de los huevos de pascua y algo más

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Es innegable que hoy el desenfrenado consumismo capitalista, la industria del marketing y la publicidad, junto al poder de las grandes corporaciones internacionales han impactado en hábitos de consumo y rituales cotidianos, generando en las personas relaciones de dependencia material de diferente grado. Así pues ante el avance de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación, el consumismo materialista y el individualismo egocéntrico y hedonista, nos fuimos alejando cada vez más del misticismo y la espiritualidad religiosa del pasado medieval y colonial, lo que nos lleva a la pregunta:   

Qué sentido e importancia se le otorga hoy este acontecimiento religioso ¿?

El origen de la Pascua se remonta al año 1513 antes de Cristo, cuando el pueblo judío emprendió su éxodo desde Egipto, hacia la Tierra Prometida. Se celebraba cada año, como recordatorio de la liberación del pueblo hebreo.

Por su parte, para los cristianos, la Pascua es la fiesta instruida en memoria de de la resurrección de Cristo. El registro bíblico dice que la noche anterior a su muerte, Jesús se reunió con sus discípulos para celebrar la Pascua judía. Posteriormente, instituyó lo que se conoce como la "Cena del Señor", y dijo a sus apóstoles "Sigan haciendo esto, en memoria de mi" (Lucas 22:19). La Cena del Señor debía celebrarse una vez al año; con ella se conmemoraba la muerte de Cristo.

La Nueva Enciclopedia Británica explica que los primeros cristianos celebraban la Pascua del Señor, al mismo tiempo que los judíos, durante la noche de la primera luna llena pascual (del día 14 de abib), del primer mes de primavera (14-15 de Nisán).

A mediados del siglo II, la mayoría de las iglesias había trasladado esta celebración, al domingo posterior a la festividad Judía. El Viernes Santo y el día de la Pascua Florida no empezaron a celebrarse como conmemoraciones separadas en Jerusalén, hasta finales del siglo IV. (Fuente: Seasonal Peast and Festivals).

Antiguamente, los clérigos eran los encargados de bendecir el cordero pascual y luego lo repartían entre ellos. Más tarde, el cordero fue sustituido por pequeños pasteles de carne de cordero, que se distribuían a los feligreses, luego de la misa.

Otros registros históricos mencionan que los orígenes de la Pascua Florida (en ingles "Easter") se remontan a la fiesta primaveral en honor a la diosa teutónica de la luz y la primavera, conocida como "Easter". (The Westminster Dictionary of the Bible).

La primavera era una época sagrada para los adoradores fenicios del sexo. Los símbolos de la diosa de la fertilidad; "Astarté" o "Istar" eran el huevo y la liebre. En algunas estatuas se la representa con los órganos sexuales toscamente exagerados, mientras que en otras figuras aparece con un huevo en la mano y un conejo a su diestra.

Fue así como poco a poco, la tradición fusiona el significado cristiano con ceremonias paganas. Aquellos rituales, imposibles de desarraigar eran reasimilados bajo nuevas formas. El júbilo por el nacimiento del sol y por el despertar de la naturaleza, se convirtió en el regocijo por el nacimiento del sol de la justicia y por la resurrección de Cristo. 

La introducción de celebraciones folklóricas en la liturgia cristiana, no dejan de asombrarnos. Sin duda, de todas las costumbres pascuales, la más popular es la de los huevos de Pascua.

Durante mucho tiempo, estuvo prohibido comer en Cuaresma; no solo carne, sino también huevos. Por eso, el día de Pascua, la gente corría a bendecir grandes cantidades de ellos, para comerlos en familia y distribuirlos como regalo, a vecinos y amigos.

Durante la Edad Media, en Semana Santa, era común que los censos feudales se pagaran con huevos. Y se estipulaba que el día de pago fuese el domingo de Pascua.

Recordando nuestro pasado colonial, se realizaban importantes procesiones, por ejemplo la realizada en el barrio de La Merced (los barrios competían de manera singular en cada uno de estos eventos), donde Mariquita Sanchez de Thompson nos relata que estuvo un año preparando la misa de resurrección , los vecinos colaboraron realizando un gran nube de algodón teñido de celeste, mezclado con blanco y salpicada con esmalte a modo de estrellas, dentro de esa nube y durante la procesión aparecían desde dentro de la misma niños vestidos de ángeles, se echaban flores, etc. Las ciudades adquirían un aspecto solemne, el jueves santo cerraban los negocios y era día de gala en cada iglesia donde el sermón principal se realizaba el día domingo por la tarde. Existían además las denominadas procesiones de sangre, donde hombres encapuchados y con las espaldas descubiertas se flagelaban hasta sangrar a borbotones. Todavía existen lugares del mundo donde estas prácticas se reproducen y todavía se siente el mismo fervor religioso pero con algunos matices y acompañados de unos ricos huevos de chocolate, no siempre todo cambio es para peor ¿o Sí..? (véase aquí la influencia sobre el autor de la cultura consumista), quien esté libre de “pecado” materialista que arroje el primer huevo.        

Para más información, Historia de la vida privada en la Argentina de Ricardo Cicerchia y www.huevosdepascua.com.ar o recurra a su conejo de pascua mas cercano.

 

Licenciado Diego Abel Sánchez

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 





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